June 18th, 2012

Варвары

Варвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — ‛негреческий, иноземный’) — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и чуждые их культуре. В новое время варварами стали обозначать совокупности народов, вторгавшихся в пределы Римской империи (варварские завоевания) и основывавших на её территории самостоятельные государства (королевства). В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей.

Школьный этимологический словарь русского языка:
Варвар. Заимств. из ст.-сл. яз., где варъваръ < греч. barbaros "не говорящий (по-гречески)" > "необразованный, дикий человек". Ср. немец — от немой. Исходное значение — "непонятно говорящий".

Считается, что исходное значение слова barbaros — ‛непонятно говорящий’ и связано с звукоподражанием (бормочущий). Это уже, надо думать, — вторичное значение. А первична, как мне кажется, шумерская версия. Шумерское bar — ‛чужой, иноземный‛ (< bar, ba7 сущ. внешняя, наружная часть чего-л.; внешний вид, наружность; руно; овечья шерсть’; bar  ‛кожа, раковина, кора’). Иноземцы — внешние люди!

В аккадском языке barbarum — ‛волк’ (образовано редупликацией двусогласного элемента). Редупликация — распространенное явление в аккадском языке.

© TrueView

Знание и мудрость

Уже 8000 лет до н.э. в разных населенных пунктах Месопотамии имели хождение глиняные бляшки, служащие для записи количества зерна. Появление таких бляшек было обусловлено открытием земледелия. Эти так называемые "ровные бляшки", обычно гладкие на конце, могли иметь самую разнообразную форму — сферическую, дискообразную, коническую, цилиндрическую — но не указывали на товар, количество которого они измеряли.

В более позднее время наряду с "ровными бляшками" появляются бляшки самого разного сорта, что совпадает с возникновением первых городов на Шумерской равнине на юге Месопотамии (территория современного Ирака). Множество ранних образцов таких сложных бляшек было найдено на развалинах древнего шумерского города Урук, и они датируются приблизительно 3400 годом до н.э. В отличие от всех ровных бляшек, за исключением нескольких штук, на этих сложных бляшках есть знаки, выдавленные деревянной палочкой, стилем, на еще мягкой глине; кроме того, эти предметы имеют самые разнообразные формы. В некоторых случаях форма бляшки повторяет товар, который при помощи нее записывался; например, бляшки могут представлять собой миниатюрные орудия труда или предметы посуды. Самые первые сложные бляшки, найденные в Уруке, были обнаружены внутри и возле храма богини Инанны.  Возможно, они служили для подсчета предметов, поступающих в казну в качестве подати.

Шумеры обычно хранили ровные бляшки в полых, глиняных конвертах; бляшки, должно быть, сначала прижимали к сырой глиняной поверхности конверта снаружи, а затем отпечатывали еще раз изнутри. Таким образом, те, в чьи обязанности входила каталогизация и хранение бляшек, могли сразу же определить, какие именно бляшки содержатся в каждом конверте. Такое ведение записей, для которого отпечаток сначала ставился снаружи, а затем и изнутри конверта, очевидно являлось избыточным — количество записывалось дважды.

Этот недостаток был устранен во второй половине четвертого тысячелетия до н.э., когда вместо полых конвертов, в которые вкладывались бляшки, стали использоваться маленькие, твердые глиняные таблички (или иначе — таблетки), на поверхности которых делали оттиск с гладких бляшек. Гладкие бляшки стали полностью выполнять функции печати. В отличие от гладких бляшек, сложные бляшки обычно хранили нанизанными на нити.

Тот, кто имел печати и умел их использовать, обладал сокровенным ЗНАНИЕМ своих богатств. В аккадском языке kanâku ‛ставить, приложить печать; припечатать, прокатить цилиндрическую печать, запечатать’, kunukku, kunûku ‛печать, цилиндр-печать; документ с печатью, запечатаное письмо, документ’, kâniku, kânku ‛запечатанный документ, документ с печатью’.

Др.-греч. γνῶσις ‛познание, знание’ ~ аккад. kanâku ‛ставить, приложить печать; припечатать, прокатить цилиндрическую печать, запечатать’.

Сохранилось множество шумерских резных печатей в форме цилиндра. Печать прокатывали по глиняной поверхности и получали оттиск — миниатюрный рельеф с большим числом персонажей и ясной, тщательно выстроенной композицией. Для жителей Междуречья печать была не просто знаком собственности, а предметом, обладавшим магической силой. Печати хранили, как талисманы, дарили храмам, помещали в захоронения. На шумерских гравюрах наиболее частыми мотивами были ритуальные пиршества с сидящими за едой и питьем фигурами. Другие мотивы составляли легендарные герои Гильгамеш и его друг Энкиду, борющиеся с чудовищами, а также антропоморфные фигуры человеко-быка. С течением времени этот стиль уступил место непрерывному фризу с изображением дерущихся животных, растений или цветов.

Ну а тот, кто обладает ЗНАНИЕМ, считается МУДРЫМ:

мудрый <...< аккад. mûdû ‛знающий, ведающий, сведущий, обученный, знакомый; мудрый, знаток, знахарь; умный, понимающий’ (mûdûtu ‛знание, мудрость’)  < edû, idû ‛знать, узна(ва)ть, изучить познавать, ведать’.

----------------
education...
Тохарское aknatsa ‛невежда’ ~ ἀ-γνώς ‛неизвестный, незнающий’.

Адам

Адам в Пятикнижии и Коране — первый человек, сотворённый Богом, и прародитель человеческого рода. Муж Евы.

Шумер. dam 'супруг(а) (муж или жена)' (da 'близость' + àm 'быть'). Шумер. aš, аккад. išten 'один, первый'.

Адам: Аš 'первый' + dam 'супруг(а)' - ПЕРВОЧЕЛОВЕК (прародитель) и супруг Евы.

Далет

Далет — четвёртая буква еврейского алфавита. Буква ד происходит от слова «делет» (ивр. דֶלֶת‎ — дверь). В древнесемитском алфавите начертание этой буквы было пиктограммой, схематичным изображением двери.

Шумер. dal "сущ. ходьба, гл. летать, передвигать, перемещать" (< du "идти, ходить (пешком); приходить"). Сраним шумер. du "идти" с лит. dùrys, лтш. duris "дверь", гот. daúr "ворота".

Действительно, через дверной ПРОХОД можно входить, выходить, а можно и "влетать", например, перед школьным уроком.

Жилище горожан в Месопотамии пред­ставляло собой неправильной формы в зависимости от уже существующей застройки двухэтажные дома, выходившие на проулки глухими стенами, нижняя часть которых выкла­дывалась обожженным кирпичом, что предохраняло строе­ние от размыва. Внутренние стены и вторые этажи строи­лись из кирпича-сырца. Под потолком делались небольшие окошки-отдушины. Свет в такие жилища попадал практиче­ски через дверной проем. Крыши были плоскими. Самым ценным имуществом считались деревянные двери и пото­лочные балки, которые в случае перемены места жительства владелец забирал с собой.