Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Велесова книга

«Велесова книга» — письменный текст, впервые опубликованный в середине XX века русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и А. А. Куренковым. Согласно рассказам Миролюбова, текст списан им с утерянных во время Второй мировой войны деревянных дощечек, найденных морским офицером Али Изенбеком. В 1919 году в ходе боевых действий под Орлом в одном из разорённых имений Али Изенбек нашёл 35 дощечек, на которых имелись древнеславянские тексты.

Большинство академических исследователей — как историки, так и лингвисты — полагают, что это фальсификация, написанная в XIX или (более вероятно) XX веке, и примитивно имитирующая древний славянский язык. Вероятными фальсификатороми текста считаются сам Ю. П. Миролюбов или А. И. Сулакадзев.

В 2004 году в санкт-петербургском филиале издательства «Наука» вышла книга под названием «Что думают ученые о ‛Велесовой книге’» [1] в редакции известного лингвиста О. В. Творогова. Составителем данного труда являлся его сотрудник А. А. Алексеев.

Collapse )

Катастрофа все ближе! Скоро миллион!

Прошло 3-4 месяца и мой прогноз на основе инсоляционной гипотезы сбылся неделя в неделю, день в день. Но никто так и не прислушался. https://trueview.livejournal.com/275623.html

Опубликованы новые данные по запросам в поисковой системе "Яндекс".

В России резкий рост числа запросов «сатурация» — на 33,4% за неделю.

26.10.2020-01.11.2020 — 220305
02.11.2020-08.11.2020 226471
09.11.2020-15.11.2020 — 215393

06.09.2021-12.09.2021 — 95210
13.09.2021-19.09.2021 — 115062
20.09.2021-26.09.2021 — 137233
27.09.2021-03.10.2021 — 167176
04.10.2021-10.10.2021 215741

(без названия)

С высокого старта мы уже достигли прошлогодних ноябрьских максимумов. На этой неделе будет поставлен абсолютный рекорд за все время пандемии. Это уже похоже на космический рост, а еще 2 месяца роста.

Ежедневно в России от коронавируса погибает 2,5-3 тысячи человек — целая дивизия. За неделю — две армии, за месяц — целый фронт! Только за неделю Россия теряет столько, сколько за 8 лет погибло советских солдат в Афганистане.

Катастрофа развивается и в ноябре, декабре мы, скорее всего, увидим более ста тысяч избыточных смертей в каждый из этих месяцев. В среднем на одну смерть приходится 9-10 запросов.

Необходим общенациональный локдаун, иначе 1-е место в мире по числу погибших от коронавируса на 100 тыс. населения мы «завоюем» уже в декабре! Сейчас перед нами только Перу и, возможно, Болгария.

C начала пандемии к концу декабря 2021 года в России от коронавируса и его последствий погибнет миллион человек!

https://raw.githubusercontent.com/dkobak/excess-mortality/main/img/leaderboard.png



Rus_20210828.png
paganini

Тарханы

Тархан — привилегированное сословие тюркской знати. Титул употреблялся у тюрков и монголов, а также у других степных народов. Известен со времен Тюркского каганата (550-745 г.г.). Известен чин или титул «Бойла-бага-тархан», «бага тархан» и просто «тархан». В Хазарском каганате тарханы являлись высшим сословием военно-родовой аристократии. В Аварском каганате тарханы были сборщиками дани, а также были представителями знати. В Первом Болгарском царстве означал высший военный чин, приравнивающийся к стратегу в Византии.
Collapse )
paganini

Могила

Начало

Могила. Происходит от праслав. *mogyla, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. могила «могильный холм», сербск.-церк.-слав. могыла (греч. βουνός), русск. могила, укр. могила «(могильный) холм, курган», болг. могила «курган», сербохорв. го̀мила, мо̀гила, словенск. gomíla «куча земли», чешск., словацк. mohyla «могила», польск. mogiła «(могильный) холм, курган», полабск. müǵålа «могила». Первонач. знач. было «холм». Вероятно, родственно алб. gamule ж. «куча земли и травы», mágulë «холм», рум. măgură «холм», которые, предположительно, заимств. из слав. [Использованы данные словаря М. Фасмера]

Могила ~ финск. mäkiхолм, возвышенность; гора’. Одного корня с русск. мочка, макушка. Лат. monsгора’.

Майя mak ‛замковый камень, высшая точка, вершина (capstone)’, makunнареч. много, сильно.

Майя: muchмного, вместе, muchcinahнагромождать’,
Науатль: miectin, miequinмного’,
Оджибве: misi великий’,
Исп.: muchoмного’,
Порт.: muitoмного’,
Англ.: muchвесьма, очень, сильно; в большой степени’,
Old English: micelбольшой, крупный’,
Old Saxon: mikilбольшой, крупный’,
Gothic: mikilsбольшой, крупный’,
Latin: magnusбольшой, крупный; высокий; значительный; великий; могучий, могущественный; возвышенный, благородны’, maximus (арх. maxumus)старший’,
Greek: megasбольшой, крупный’,
Шумер.: mahбыть или делать большим; высокий, вознесенный, экзальтированный, великий, возвышенный, передовой, высочайший, безупречный’,
Русск.: могучий.

✯ Майя: mul, muulхолм’, mulнареч. вместе’, mulbilнареч. много’, muluchхолм из камней’.
Алб. malгора’, лтш. malaберег’, англ., датск. moleмол, дамба, запруда, плотина’, итал. molo, от лат. molesмасса, глыба, скала; громада, огромное строение; колосс, чудовище, исполин; плотина, насыпь, мол; огромная толпа, полчище; войска, вооружённые силы; сила, мощь.

Калька:
1.
Latin: colisхолм’,
English: hillхолм’,
Old English: hyllхолм’,
Low German: hullхолм’,
Ket: холесьхолм, бугор’,
Russian: холм.

2.

Latin: col-с, вместе’.

© TrueView
paganini

Русская жила оказалась китайской ниткой.

Начало

Майя:
xich [шич] ‛жила, вена’, xichmal ‛наполняться, вздуваться; пресыщаться’;
Кит.: 线 [xiàn] ‛нитка; нить’;
Кет.: килян ‛нить’;
Татар.: җеп ‛нить, нитка’;
Тур.: iplik ‛нитка, нить; пряжа’;
Казах.: жіп ‛нить; верёвка’;

Русский: жила;
Ст.-слав.: жила;
Укр.: жи́ла ‛жила’;
Болг.: жи́ла ‛жила’;
Сербохорв.: жи̏ла ‛жила’;
Словенск.: žíla ‛жила’;
Чешск.: žíla ‛жила’;
Словацк.: žila ‛жила’;
Польск.: żуłа ‛жила’;
В.-луж.: žiłа ‛жила’;
Н.-луж.: žуłа ‛жила’;
Лит.: gýslа ‛жила (сухожилие)’;
Др.-прусск.: gislo ‛жила’;
Латышск.: dzīslа ‛жила’;
Арм.: ǰil ‛сухожилие, бечевка’;
Лат.:
fīlum ‛нить’;
Фин.: suoni ‛вена, жила; сухожилие’.


© TrueView
canis

Каменный неолитический топор стучит: тюк-тюк !

[1]

Русск. стучать, стукать/стукнуть, тюкнуть, ткнуть; ткать;
укр. стукати, стукотіти ‛стучать’, укр. токотати [быстро] ‛стучать, (только о сердце) биться, колотиться’;
лат. tundo ‛бить, стучать, ударять’;
др.-греч. τυπτω ‛бить’, τυμμα ‛удар’, τυμπανον ‛тимпан’;
слав. *teti < *tepti - ‛ударять’ > ‛тесать’;
нем. tucken, tucksen ‛стучать’;
др.-греч. θείνω ‛бить, ударять, ковать’;
шумерск. tu, tuku ‛бить; ткать’;
кечуа tuqniy ‛ударять’, tuqnu ‛палка’;
кетск. тагай ‛ударить’;
кит. 屠 [tú] ‛забивать скот; убивать; истреблять’;
татар. тукылдату ‛постукивать’, татар. дөп = топ-топ, тук-тук.

[2]

Татар. төю ‛толочь, молоть; дробить, крошить, рубить, колотить, бить’;
русск. толочь.

Толкли в каменных ступах каменными пестиками.

[3]

Исп. (Чили) toqui ‛токи (арауканский военачальник); каменный топор (атрибут токи)’;
маори toki ‛топор’;
кетск. төк ‛топор’;
д.-в.-н. dehsala ‛топор’;
лакотск. токей ‛камень’;
науатль tetl ‛камень’;
майя tuun ‛камень’;
ингушск. то, тоа ‛камень’, тос, тас ‛бросать’ ;
русск. точить, точильный (камень);
татар. таш ‛камень’;
кетск. ты’сь ‛камень’ ;
кит. 头 [tóu] ‛головка; кончик; остриё’.

Топор ~ тесак.

Тёс — доски, вытесанные топором, для кровли (арханг). Др.-греч. τέχνη «искусство, мастерство, умение», праиндоевр. *tek's- «тесать, отделывать», др.-инд. tákṣati, takṣṇṓti, tā́ṣṭi «отесывает, обрабатывает, плотничает», др.-инд. tvastar «плотник, мастер, творец», авест. Θworðštar «творец». Др.-русск. тесъ ‛щепка, тонкая дощечка, зарубка на дереве’, чеш. tеs ‛строевой лес’, польск. сiоs -- то же, сюда же теса́ть, тешу́, др.-русск. тесати, тешу, ст.-слав. тесати, тешѫ (Супр.), болг. те́сам, сербохорв. тѐсати, те̏ше̑м ‛тесать’, словен. tésati, tẹ́šem, чеш. tesati, слвц. tеsаt᾽, польск. сiоsаć, в.-луж. ćesać. Праслав. *tesati, *tešǫ родственно (и.-е. *tekþ-) лит. tašýti, tаšаũ ‛тесать’, др.-инд. tákṣati, takṣṇṓti, tā́ṣṭi ‛отесывает, обрабатывает, плотничает’, tákṣā м. ‛плотник’, авест. tašaiti ‛создает’, tаšаn- ‛ваятель’, нов.-перс. tāšītan ‛плотничать’, греч. τέκτων ‛плотник’, τέχνη ‛ремесло, искусство’, лат. tехō, -еrе ‛ткать, плести, строить’, д.-в.-н. dehsala ‛топор’, ср.-в.-нем. dëhsen ‛мять лен’, ирл. tāl ‛плотничий топор’ (*tōkslo-), нов.-в.-нем. Dасhs ‛барсук’ (буквально ‛плотник’); см. Траутман, ВSW 320; Педерсен, Kelt. Gr. I, 85; IF 5, 58; Торп 177; Уленбек, Aind. Wb. 107; М.--Э. 4. 175; Гофман, Gr. Wb. 357; Вальде--Гофм. 2, 678. Ср. сл. (Словарь М. Фасмера).

Мапуче (мапудунгун, арауканский) — язык арауканов. Распространён в центрально-южном Чили и соседних районах Аргентины. Общее число говорящих около 440 тыс. человек (1990-е гг., оценка), из них около 400 тыс. человек в Чили.

До испанского вторжения Мапуче не знали ни лошадей, ни металлов. Их оружие было из дерева, камня или тростника. В случаях внешней военной угрозы созывался большой Совет вождей — «Butanmapu», на котором избирался Токи (на языке мапуче toqui ‛военный вождь; дословно боевой топор’, или Верховный главнокомандующий. Обычно это был один из лучших воинов. Окончательно его «утверждал» шаман, если знамения были благоприятные. Слово Токи обычно было законом, он определял, сколько воинов нужно призвать, контролировал военные приготовления и осуществлял командование на поле боя. Институт Токи возник в доколумбову эпоху и укрепился в ходе борьбы арауканов против испанских завоевателей.

Мапуче разделялись географически, что отразилось на их диалектах. К северу от реки Мауле (исп. Río Maule) находились владения Бутанмапу Пикунче (Pikunche Bhutánmapu — «северяне»), или Промаука (Pronauka). К югу от Мауле, от побережья до предгорьев Анд, жили Молуче (Moluche — «живущие там, куда кидают солнце», т.е. на западе). В горах жили Пеунче (Peunche — «люди сосен»), а к югу от реки Тольтен (исп. Río Tolten) — Хвилличе (Hvilliche — «южане»).

Peunche — «люди сосен»! Певкины Южной Америки. Певкины (peucini) —  древнее германское племя, носившее также название бастарнов, названы по острову Певка (Сосновый) в устье Дуная.

Др.-греч. πεύκο, πεύκος ‛сосна’, лат. picea ‛сосна’ < pix, picis ‛смола или дёготь’, pinus ‛сосна или пихта’; ит. pece ‛смола, вар’, норв. bek ‛смола, дёготь, вар’, греч. πίσσα ‛смола; дёготь’, исп. pega ‛вар, чёрная смола; пек’, pitch ‛смола; вар; дёготь; смолить; пачкать’, финск. pihka ‛смола’, фр. poix ‛смола’, нем. Pech ‛смола’, татар. пешек ‛смола (выступившая из древесины на месте, где она подвергалась воздействию высокой температуры)’, порт. pez ‛смола’, русск. писать, пачкать, печь, праслав. *реktь: пеку́; др.-инд. paktíṣ ‛варка, вареное кушанье’, греч. πέψις ‛варка, жарение’. Тур. pişirmek ‛варить, готовить (пищу); печь; обжигать’, казах. пісіру ‛варить пищу, запекать; печь хлеб’.

Возможно, родственно:

1. шумерск. izi ‛огонь; жаровня’, аккад. išātu ‛огонь’, тур. ışık ‛свет, луч, огонь’, оджибве ishkode ‛огонь’, русск. искра, греч. ἐσχάρα ‛очаг, жаровня, костер, сторожевой огонь’.

2. кетск. бо'к ‛огонь, свет’, лат. focus ‛очаг; жар, огонь, пламя’, греч. φως ‛свет’, англ. bake ‛печь, обжигать, жарить, сушить на солнце’, др.-англ. bacan ‛печь’, др.-сканд. baka, ср.-голл. backen, др.-вн. bahhan, нем. backen, ср. греч. phōgein ‛жарить’. Ц.-туш. бак1аН, вайнах. бага ‛гореть; подгорать’; багуо ‛поджарить, сжечь’, нах. батта ‛печь, жарить’, венг. főzés ‛варка; приготовление (пищи), готовка’.

Мапуче всегда были глубоко верующим народом. Религия тесно связывала индейцев с землей предков, которые защищали от происков злых сил. Шаман (Мachi) служил посредником между людьми, духами предков и богами, которые жили в небесной стране «Wenu Mapu». На самом верху обитал Нгенемапун (Ngenemapun — «Владыка Земли») или Нгенечен (Ngenechen — «Владыка людей»), который совмещал в себе черты, противоположные и вместе с тем единые — он был одновременно мужчиной и женщиной, старым и молодым. Поэтому Нгенемапуна изображали в виде 4-х разных людей: старика, старухи, мальчика и девочки. Присными Нгенемапуна были Киллен (Killen – «Богиня луны»), Вуньефе («Утренняя звезда») и Ванглен («Бог звезд»).

Шаман (Мachi)! Др.-греч. μεγάλος ‛большой", μέγα ‛большой, огромный", русск. могучий, лат. magister ‛мастер, хозяин», лат. maximus (арх. maxumus) superl. к magnus ‛большой, крупный; высокий; значительный; великий; могучий, могущественный; возвышенный, благородный’, из праиндоевр. *meg- ‛большой, великий». Шумер. mahгл. быть или делать большим; прил. высокий, вознесенный, экзальтированный, великий, возвышенный, передовой, высочайший, безупречный’. Оджибве misi ‛великий”. [Оджибве (Anishinabemowin, Anishinaabemowin) — вторая по распространенности группа индейских языков Канады (после кри) и третья — Северной Америки (после навахо и кри). На нём говорят племена индейцев оджибве (анишинабе): алгонкин, чиппева, сото, миссисога и оттава. В эту группу языков иногда включается близкородственный язык потаватоми.]

© TrueView

canis

Соха, борона

СОХА́ — сельскохозяйственное орудие для вспахивания земли.

Кетское әӷ «сук», фин. oksa «ветка; сук», венг. ág «ветвь, ветка, сук», нем. ast «сук, ветка, ветвь».

Лат. occa «борона», нем. egge «борона», нид. eg «борона».

Лит. šakà «ветвь, сук, развилина», др.-инд. c̨ā́khā «ветвь, сук», нов.-перс. šāẋ «ветвь, сук, рог», арм. c̣аẋ «ветвь», пол. sęk «сук, сучок», татар. сука, казах. соқа «соха», кит. 枝 [zhī] «ветка, ветвь».

Осошити — «очистить от сучьев».

© TrueView

canis

Наири — Страна «Каменных городов»

Наири — ассирийское название группы племён на территории Урарту. Это название встречается в XIII—XI веках до н. э., причем некоторые географические объекты, сохраняли корень «Наири» и впоследствии. Например озеро Ван называлось «морем страны Наири» (tâmtu ša mât Nairi) и в более поздних ассирийских текстах. Некоторые исследователи считают ассирийское слово «Наири» названием народа хурритов, что дает ясную версию происхождения народов Урарту. Недостаток источников не позволяет сделать окончательный вывод об этническом составе племён Наири и о степени распространения этих племён на территории Урарту. Иногда Наири отождествляется с Нихрией месопотамских и анатолийских источников (известно о хеттско-ассирийской битве при Нихрии за контроль над остатками Митанни), но появление сразу двух названий в одном списке свидетельствует против их тождественности.

Существуют также понятия страна Наири или наирский народ, обозначающие Армению и армянский народ. Используя его как древнее название Армении, Валерий Брюсов в стихотворении «К армянам» писал:

« И уцелел ваш край Наирский
В крушеньях царств, меж мук земли:
Вы за оградой монастырской
Свои святыни сберегли.

Известно, что шумеры строили свои города из глины, а хурритам и армянам остались только камни.

Страна Наири (Nairi) — Страна «Каменных городов» = шум. na «камень» + iri «город».

Урартское достижение — высококачественная каменная оборонительная архитектура. Большинство сохранившихся урартских построек — защитные сооружения. Урартские крепости обычно располагались в труднодоступных местах: на вершинах скал, холмов или в местах, защищённых водными преградами. Основания крепостных стен делались до трёх метров толщиной и часто имели циклопическую каменную кладку с камнями, достигающими размеров 6×0,8×0,8 метров. Верхние части крепостных стен, как правило, сооружались из сырцевых кирпичей, в которые для прочности добавлялась солома. Некоторые крепости сооружались небольшими и служили исключительно для военных целей, некоторые включали в себя крупные поселения и укреплённую цитадель. Например, город-крепость Тейшебаини занимал площадь 4 гектара и включал в себя около 150 помещений. Дополнительный фундамент под основания стен не закладывался, лишь расчищалась строительная площадка. Большое внимание уделялось подаче в крепость пресной воды.



Урартские поселения были тщательно и централизованно спланированы. Крепостные стены, а также стены других сооружений строились по выверенным прямым линиям. Крепостные стены обычно имели контрфорсы. Многие внутренние постройки, жилые и хозяйственные, в целях экономии материалов имели общие стены.

Высокая техника сооружения оборонительных сооружений стала одним из решающих факторов, который позволил урартскому государству образоваться. Постепенно выработав технологию строительства надёжных крепостей, урарты смогли защитить центр своей страны от грозного соседа — Ассирии и развить собственную государственность.



Некоторые храмы Урарту явно демонстрируют связь с архитектурными памятниками Малой Азии (особенно фригийскими и пафлагонскими), являвшимися прототипами классических древнегреческих храмов. Особенно яркие связи такого рода демонстрирует урартский храм в Мусасире. Кладка большинства урартских сооружений окрашивалась краской в различные цвета, наподобие позднеассирийской и вавилонской архитектурным традициям. [2]

Урартская армия всегда уступала ассирийской при прямом столкновении, поэтому урарты вели против Ассирии оборонительную войну, используя своё искусство в сооружении высококлассных каменных оборонительных сооружений.

canis

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете



Чешские евреи выступили против визита Путина в Прагу

Владимир Путин
Владимир Путин

Еврейская община Чехии выступила против решения президента страны Милоша Земана пригласить своего российского коллегу Владимира Путина на мероприятия по случаю 70-летнего юбилея со дня освобождения концлагеря Освенцим, которые состоятся в январе 2015 года. Об этом сообщает Bloomberg.

Община назвала визит Путина неуместным. Россия, как говорится в заявлении организации, «не уважает международные договоры, ведет себя агрессивно и использует власть, чтобы оккупировать территорию соседнего государства». Таким образом, участие Путина в мероприятиях не будет правильным, учитывая «нынешнюю политическую ситуацию», полагают в общине.

Милош Земан пригласил российского лидера Владимира Путина и глав государств других стран, сражавшихся с нацизмом, включая США, Францию и Великобританию, в середине ноября. Организацией памятных мероприятий в Праге занимаются ведущие еврейские организации.

Милош Земан в последнее время подвергается резкой критике за поддержку позиции России. Он отказался осудить присоединение Крыма к РФ и возложил на Киев вину за войну на востоке Украины.

Концентрационный лагерь Освенцим (немецкое название — Аушвиц) располагался на территории Польши, оккупированной нацистской Германией. Лагерь просуществовал с 1940 по 1945 год. По официальным подсчетам, в нем были убиты около 1,4 миллиона человек, из них около 1,1 миллиона — евреи.

-------------------------------------

При освобождении народов Европы отдали свои жизни более 1 млн советских солдат и офицеров. В том числе за освобождение Польши погибли 600 212 чел., Чехословакии – 139 918 чел.

За годы войны через немецкие лагеря прошло, по разным оценкам, от 5,2 до 5,7 млн советских военнопленных. Из этого числа погибли от 3,3 до 3,9 млн человек, что составляет более 60 % от общего числа находившихся в плену.

До февраля 1942 г. из примерно 3,3 млн. советских солдат, попавших в немецкий плен, около двух миллионов умерло от голода, холода, эпидемий или было расстреляно.



После падения Польши в 1939 г. здания поль­ских артиллерийских казарм у Освенцима перешли в управление вермахта, который уступил их в 1940 г. СС. Первые советские военнопленные поступили в Освенцим в июле 1941 г. Как правило, их привозили из шталага Лам-сдорф (Силезия), чтобы соответственно опе­ративному приказу № 8 умертвить. Эти мас­совые убийства побудили коменданта Освенцима Рудольфа Хёсса и его сотрудник­ов заменить расстрелы в качестве опыта отравлением газом. В августе и сентябре 1941 г. более 1 500 советских военнопленых были умерщвлены газом Циклон В. Хёсс представил позднее эту акцию как «гене­ральную репетицию» предусмотренного массового убийства евреев.

В октябре в Освенцим поступило около 10000 советских военнопленных. Они долж­ны были построить в Бжезинке, в 3-х км от основного лагеря Освенцим, еще один лагерь на 100 000 человек. Этот лагерь стал лагерем уничтожения Освенцим-Биркенау. Из этих военнопленных остались в живых лишь немногие. На 1. 7. 1942 г. в Освенциме находилось только 154 советских военно­пленных.