Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Велесова книга

«Велесова книга» — письменный текст, впервые опубликованный в середине XX века русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и А. А. Куренковым. Согласно рассказам Миролюбова, текст списан им с утерянных во время Второй мировой войны деревянных дощечек, найденных морским офицером Али Изенбеком. В 1919 году в ходе боевых действий под Орлом в одном из разорённых имений Али Изенбек нашёл 35 дощечек, на которых имелись древнеславянские тексты.

Большинство академических исследователей — как историки, так и лингвисты — полагают, что это фальсификация, написанная в XIX или (более вероятно) XX веке, и примитивно имитирующая древний славянский язык. Вероятными фальсификатороми текста считаются сам Ю. П. Миролюбов или А. И. Сулакадзев.

В 2004 году в санкт-петербургском филиале издательства «Наука» вышла книга под названием «Что думают ученые о ‛Велесовой книге’» [1] в редакции известного лингвиста О. В. Творогова. Составителем данного труда являлся его сотрудник А. А. Алексеев.

Collapse )

Север

Необходимость выбора ориентиров для определения положения на местности возникла у человека на самых ранних этапах его существования, буквально с первых шагов его по земле; вначале это была слаборазвитая, инстинктивная, как у многих высших животных, способность ориентироваться на местности — находить дорогу к своему «дому». Постепенно, по мере накопления сведений об окружающей среде, рельефе местности, месте восхода и захода солнца, о солнечной и теневой сторонах и т. п.

Языки даже высокоразвитых народов сохраняют часто представления давно минувших эпох, реалии которых уже прочно забыты. Индийцы, как и многие другие народы, для целей ориентации на местности обращались лицом к восходящему солнцу и потому восток обозначался словом praci, происходящим от слова prac
передний’, находящийся впереди’; три других страны света соответственно назывались: paqcima запад’ < paqcat сзади’, позади’, daksira юг’ < daksira правый’, uttarа север’ < uttarа верхний’, вышний’.

Само слово «ориентация» свидетельствует о том, что исходным пунктом для определения своего местоположения по отношению к странам света романские народы избрали понятие oriensorientis
восходящее солнце’.

Кроме ориентации на восходящее или полуденное солнце у многих народов мира, в том числе у индийцев и китайцев, существовала тонко разработанная система цветового обозначения стран света, т. е. цветовая геосимволика. У тюркских народов существовали обе системы обозначения стран света: 1) линейная (солярная) и 2) цветовая.

У семитских народов, в частности у древних евреев и арабов, обозначение стран света также было связано с культом Восходящего солнца, что видно из семантики терминов, обозначающих «юг» и «север»: др.-евр. jāmin, араб, jaman 1)
правая сторона’, 2) юг’ (ср.: al Jaman правая сторона’ > Йемен’); др.-евр. semol, араб, ša’m, ša’mal, šam'al, šamāl 1) левая сторона’, 2) север’ (ср.: šām левая сторона’ > Самария’). Аккадск. šumēlu левый. Азербайджанский, турецкий и узбекский языки наряду с собственно тюркскими обозначениями для востока и запада сохраняют в своем словаре арабские термины: север — шимал, шимол (узб.), шамал, шымал (кирг.) [Кононов, 1978]

Не является ли русск. зима однокоренным с семитским semol левый. Латышск. ziemeļi север (зимний). Small?

Во многих языках правая рука — прямая, большая и сильная, а левая кривая, малая и слабая. В кетском языке богат правая рука, а в русском богатый, богатырь, в тюркских батыр.

А теперь посмотрим, как выглядит название севера в языке индейцев майя:

Xaman [шаман]!

Предки майя пришли из Азии в Америку (возможно, из региона Тарим) 12-15 тысяч лет назад. Но до исхода у них были обширные контакты в Евразии.


Майя nohol юг, наибольший < майя noh большой; правая рука; правый. Майя nohach сильный, искусный, nohcinah делать большим, nohoch большой. Ненецк. ӈока, маори nui, венг. nagy большой’.

Калька:

Маньчж. hasʼhū, фин. vasen, карельск. važen, эст. vasak, vasem
левый, южный сан (сан-мака) gɔsɛ левая рука, gɔsiã левша, gauche [goʃ] левый; неуклюжий, нескладный, несуразный; неловкий; косой; искривление, деформация; коробление; смещение; перекос; левая рука; левая сторона, gaucher [goʃe, -ɛʀ] левша, русск. косой, кит. 斜 [xié] косой; наклонный; покоситься; наклониться; наискосок, хауса hagu левый.

Аккадск. kaşû
холод, татар. кыш зима; зимний, тур. kış, казах. қыс зима.

© TrueView
canis

Поютъ славу Святъславлю, кають князя Игоря! Макатиха — река Битвы!

В тексте «Слова о полку Игореве» однажды употреблен глагол ‘каяти’: «Ту нѣмци и венедици, ту греци и морава поютъ славу Святъславлю, кають князя Игоря, иже погрузи жиръ во днѣ Каялы, рѣкы половецкія, рускаго злата насыпаша.» (с. 90).

Collapse )
canis

Курултай

Курултай (монг. Хуралдай, Хурал) — исторический съезд всех монгольских и тюркских князей и знати, орган народного представительства у монгольских (в Монголии, Бурятии, Калмыкии) и некоторых тюркских народов (ногайцев, башкир, казахов, киргизов, крымских татар, татар, тувинцев, алтайцев), всенародный съезд знати для решения важнейших государственных вопросов, в определённой степени — аналог европейских парламентов (как, например, Курултай Республики Башкортостан). Понятие курултай в значении всенародного съезда вошло в употребление только на рубеже XII—XIII веков, когда Чингисхан объединил мелкие монгольские племена, жившие до тех пор каждое обособленной жизнью. Это слово впервые упоминается в последней 282-ой параграфии Сокровенного сказания монголов в форме ‘Yeke Qurilta’ (совр. монг. их хуралдай; буквально: великий курултай). По Ясе, то есть книге установлений Чингисхана, курултаю было придано огромное значение.

Хурултай, курултай < монг. хурал ‘собрание, съезд’ + монг. -тай, -той, -тэй ‘с, со’.

Бывает сход, съезд, слёт. А тут сбег? Типа собрания со-курсников.

Монг. хурд ‘скорость, походка, быстрота’. Лат. curro ‘бегать, бежать, спешить, поспешно ехать; плыть; течь; лететь’, лат. currus ‘экипаж, коляска, колесница; запряжка; триумфальная колесница, триумф; двухколёсный плуг; судно, корабль’, лат. currulis ‘стремительный; колесничный; упряжной’, лат. cursura ‘бег’, лат. curriculum ‘бег, ристание; один круг вокруг ристалища; круговорот, оборот; колесница беговая или боевая; путь, поприще’, ит. corsa ‘бег; пробег; бегом; стремглав; наспех; бег, гонка, состязание на скорость; ход’, ит. corso ‘бег; течение (реки); течение, движение, процесс, ход’, исп. curso ‘направление, курс, путь, течение; ход, движение’, исп. corrida ‘бег; пробег; бой быков’, порт. carreira ‘бег; дорога; путь; рейс’, порт. carreira ‘бег; дорога; путь; рейс’, фр. course ‘бег, ход’, рус. скорость, скорый.

Далее родств. кружить, греч. γύρος ‘круг, окружность, тур, обход, окольный путь, прогулка’.

*ḱers- бежать: лат. currō, гэльск. carros, греч. epikouros, валлийск. carrog, ирл. carr/, тохарск. kursär/kwasär, нем. horsk/, др.-норв. horskr, англ. horsc/.

© TrueView

canis

Numerals: Хеттская четверка

С древнейших времен индоевропейцы жили в Азии в соседстве с племенами, разговаривавшими на дравидийских, тюркских, финно-угорских, монгольских и китайских языках. Между этими языками существовало мощное взаимодействие и взаимовлияние.

Collapse )
canis

Дочь

Дочь — крайне темное слово. М. Фасмер в своем словаре называет ее дояркой. По его мнению, слово дочь восходит к др.-инд. dṓgdhi ‛доит, доится’. Когда-то и я совершил несколько попыток дешифровки этого слова. Но, как показывает жизнь, не нужно искать сложных решений, а довольствоваться самыми простыми — они и будут верными.

Дочь — лицо женского пола по отношению к своим отцу и матери. Слова с аналогичной основой встречаются почти во всех индоевропейских языках:

Collapse )

canis

Меру-2

Начало: Меру-1

Сочинения Ю. П. Миролюбова вышли в свет в Мюнхене в 1974–1984 годах, в девяти томах, уже после смерти автора (в 1970 году). Первые три тома содержат рассказы, стихи и этнографические зарисовки обрядов и религиозных праздников в русской деревне. Остальные тома — работы Миролюбова, посвященные «праистории» славян и религии древних «русов».

Collapse )

paganini

Велес

Велес, Волос — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии, второй по значимости после Перуна. Велес в «Слове о полку Игореве» встречается один раз: «Чи ли въспѣти было, вѣщей Бояне, Велесовь внуче...» (с. 7).

Collapse )
canis

Лемки и гуцулы

В 6 году нашей эры Римские легионы под командованием Тиберия переправились через Дунай около современной Братиславы, чтобы сражаться против германских квадов, но восстание местных племен в Паннонии вынудило римлян вернуться. Именно в этот период военачальник Пизон построил один из опорных пунктов дунайской оборонительной линии — Герулату. Место для основания города было выбрано римлянами весьма удачно. Город располагается на обоих берегах Дуная, являющегося водной артерией соединяющей между собой целый ряд европейских регионов. Кроме того, через Придунайскую низменность проходит ряд сухопутных путей из Северной и Западной Европы на Ближний Восток и Балканский полуостров.

Collapse )
canis

Сербы-карпы

Карпы (лат. Carpi, греч. Καρπιανοί, Καρποι) — этнос, проживавший в Дакии во II—VIII вв. к северу от нижнего Дуная и известный своими войнами с Римской империей. Впервые карпы (карпиане, Καρπιανοί) упомянуты александрийским географом Птолемеем в середине II века как народ, проживающий ‘между певкинами и бастарнами’. Использование Птолемеем привязки к географическим координатам и объектам позволяет локализовать карпов к востоку от Карпат в бассейне реки Днестр на территории совр. восточной Румынии, Молдавии и западной Украины. Памятники культуры карпатских курганов, распространенные в предгорных областях Восточных Карпат (в верхнем течении Днестра, Сирета и Прута), принадлежали карпам. Некоторые исследователи, интерпретируя происхождение и этническую принадлежность карпов, связывали их с дакийским и праславянским компонентами. Однако курганные захоронения характерны именно для славян, а не даков.

Collapse )